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《墨翁传》阅读训练

时间:2011-12-31 10:42:38  来源:中国绿色语文网  作者:yiming

墨翁传
(明)高启
墨翁者,吴槐市[1]里中人也。尝游荆楚[2]间,遇人授古造墨法,因曰:“吾鬻此,足以资读书,奚汲汲四方乎?”乃归,署门曰“造古法墨”。躬操杵臼,虽龟手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦,人望见,咸异之。时磨墨沈数斗,醉为人作径尺字,殊伟。所制墨,有定直。酬弗当,辄弗与。故他肆之屦恒满,而其门落然。
客有诮之曰:“子之墨虽工,如弗售何!”翁曰:“嘻!吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之难,故不欲售之易也。今之逐利者,苟作以眩俗,卑贾以饵众,视之虽如玄圭[3],试之则若土炭,吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为,则是以古墨号于外,而以今墨售于内,所谓衒璞而市鼠腊[4],其可乎?吾既不能为此,则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售,然视箧中,则黝然者固在,何遽戚戚为!”乃谢客闭户而歌曰:“守吾玄以终年,视彼沽者泚然。”客闻之曰:“隐者也。吾侪诵圣人之言,以学古为则,不能以实德绷其中,徒饰外以从俗徼誉者,岂不愧是翁哉?”叹息而去。
齐人高启闻其言足以自警也,遂书以为传。翁姓沈,名继孙。然世罕知之,唯呼为墨翁云。
注释:
[1]槐市:汉代长安读书人聚会、贸易之市,以其地多槐得名。后借指学宫、学舍。这里为杜撰的地名。[2]荆楚:指楚国,今湖北、湖南一带地区。[3]玄圭:黑色的玉。[4]衒璞而市鼠腊:比喻有名无实。《战国策.秦策三》:“郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴过郑贾曰:‘欲买朴乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其璞,视之,乃鼠也。因谢不取。”
翻译:
墨翁是吴槐市里的人。曾经游走的了荆楚这个地方,一次,他遇了有人传授古带造墨的方法,便说:“吾如果卖这种墨的话,就完全可以有钱读书了,何必像现在这样急急切切地到处奔走呢?”于是就回家了,在自家门上写上了“造古法墨”几个字。亲身操持杵臼等工具制墨 ,虽然他手背龟裂面色黑黄,但是他的形貌奇特古怪,穿着宽大的衣服,戴着高高的帽子。人们望见他,全都认为他是一个奇特的人。他经常研磨很多墨汁,爱好给他人写一尺见方的字,所写的字非常壮美。所制墨,有一定的价钱。报酬不合适,辄不卖。所以别人的铺子里人总是满而他的店铺的人却很稀少。
有一乡客讥讽他说:“你的墨汁做得然好,可为什么卖不出去?”墨翁说:“唉!吾的墨用的是上好的材料,做墨用的力也特别勤苦,就因为它制作的艰难,所以我不想卖出它太容易了啊。现在那些追逐利益的人,用一些鄙俗的方法随意制作,在用低廉的价钱诱惑百姓,看它虽然像黑色的玉,试用它却如土炭一般,我私下认为这是可耻的事。假如我要是想效仿他们这种制墨卖墨的行为,那就是对外打着卖古代墨汁的旗号,而内里却拿着今天的不好的出卖,这么做可以吗? 再说,我的墨虽然卖不出去,可是看我的箱中,那些黑黝黝的墨汁还在,我有什么可悲伤的呢?”那乡客听这些话后说:“我们这类人 吟诵着圣人的言论,嘴里充满着高尚的品德,仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人,面对这位墨翁,难道不感到羞愧吗?”说完,叹息着离开了。
阅读训练
1. 下列句子中加点的词语解释错误的一项是(   
A. 躬操杵臼(弯腰) B. 人望见,咸异之(感到……怪异)
C. 所制墨,有定直(价钱) D. 使吾欲售而效彼之为(仿效)
2. 下列句子中加点的词意思相同的两项是(   
A. 而以今墨售于内 则以一铁范置铁板上
B. 虽龟手黧面,而形貌奇古 彼知颦美,而不知颦之所以美
C. 视之虽如玄圭 虽我之死,有子存焉
D. 则是以古墨号于外 苛政猛于虎也
3. 对下列句子中加点的“之”所指代的意思,理解正确的一项是(   
人望见,咸异之 客有诮之曰 试之则若土炭 客闻之曰
A. 句不同,句相同 B. 句相同,句相同
C. 句相同,句不同 D. 句相同,句不同
4. 用现代汉语写出下列句子的意思。
时磨墨沈数斗,醉为人作径尺字,殊伟。
徒饰外以从俗徼誉者,岂不愧是翁哉?
5. 本文善于运用对比的写法来刻画人物形象。文中的“墨翁”与“逐利者”的区别是什么?请根据文意,用自己的话简要回答。
参考答案
1. A    2. A B    3. C
4. 经常研磨很多墨汁,爱好给他人写一尺见方的字,所写的字非常壮美。
仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人,面对这位墨翁,难道不感到羞愧吗?
5. 逐利者以假冒真,迎合世俗,而墨翁则临财不苟,洁身自好,坚守道德

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