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2017年中考语文文言文考点跟踪:《孙权劝学》

时间:2017-07-11 10:06:39  来源:网站整理  作者:yiming

一、(2016·永州)阅读下面文言文,完成1~5题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也,故曰:“教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?(选自《虽有嘉肴》)
【乙】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学,及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(选自《孙权劝学》) 
1.请选出下列各项词语解释正确的一项( B )
A.不知其旨也     旨:旨意
B.然后能自强也    强:勉强
C.蒙辞以军中多务   辞:言辞
D.但当涉猎      但:但是
【解析】A.旨:甘美。C.辞:推辞。D.但:只是。
2.下列句子的朗读停顿不正确的一项是( D )
A.虽有/至道,弗学,不知/其善也
B.是故/学/然后知不足,教/然后知困
C.孤/岂欲卿/治经/为博士邪
D.蒙乃/始就学
【解析】蒙/乃始就学
3.对选文内容理解正确的一项是( A )
A.实践出真知,经常学习才能发现自己知识的缺乏。
B.教育指导他人,把时间和精力花在别人身上,不利于自己的发展。
C.孙权希望吕蒙专心学习,成为一个学识渊博的人。
D.吕蒙经常与鲁肃交流,增长了许多才能。
4.用现代汉语说出下面句子的意思。
(1)“学学半。”其此之谓乎?
“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
(2)士别三日,即更刮目相待。
有志气的人分别了几日后,就应当用新眼光重新看待他。
5.请在选文中分别找出一个成语。
【甲】文:教学相长 【乙】文:刮目相待
二、(2017·预测)阅读下面【甲】【乙】两段选文,完成6~9题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
【乙】玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君①民,教学为先。《兑命》曰:“念终始②典于学。”其此之谓乎?
【注】①君:这里的意思是统治。②念终始:始终想着。
6.选出下列各项中加点词意思不同的一项( B )
A. 人不学,不知道(虽有至道,弗学 ) B. 其此之谓乎(弗食,不知其旨也)
C. 念终始典于学(是故学然后知不足) D. 得之则生,弗得则死(虽有嘉肴,弗食)
【解析】B项中的两个“其”,前者代指“嘉肴”;后者是语气词,表推测,“大概”。
7.用现代汉语翻译下列句子。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
所以,学习之后才能知道自己的不足,教人之后才能知道自己有理解不了的地方。
(2)是故古之王者,建国君民,教学为先。
因此,古代的君王建立国家,管理民众,都把教育当作首要的事情。
8.甲、乙两文的开头有什么相同之处?请简析。
甲文用“嘉肴”作喻,乙文用玉器的雕琢作喻,运用类比推理的方法,引出要论证的道理,浅显易懂,生动形象。
【解析】联系学过的《鱼我所欲也》《虽有嘉肴》,能够知道乙文这样的开头也属于类比推理,都是引出所要论述的问题,做到深入浅出,形象生动。
9.两篇文章都引用了《兑命》中的话,有什么作用?
引用《兑命》中的话进行道理论证,甲文证明了论点——教学相长,说明教与学的关系是相互促进、相辅相成的;乙文则通过引用证明了学习的重要性,这样就把中心论点阐述得非常清楚,进一步增强了文章的说服力。
拓展延伸
学者有四失
学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之英同也。知其心,然后能救其失也。教也考,长善而救其失者也。
【参考译文】学习的人有四种过失(不足之处),传授知识的老师必须了解。人们的学习,有的人有贪多而不求甚解的毛病,有的人有得少为足的毛病(知道一些就满足了),有的人认为太容易,生起轻忽,不认真学习的毛病,有的人有自我设限,不求进步的毛病。这四种过失产生的原因,心理状态是不同的。知道了他们的心理状态,这样以后才能补救他们的过失。传播知识的人教育的目的,就在于发扬他们的长处,并且补救他们的过失。

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